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郭沫若,文学家。 质疑事件 (一)1966年4月14日,郭沫若敏锐地察觉到文化大革命的风暴即将席卷而来,因此在全国人大常委会的会议上,他临场发表了自我批评的演说,对其作品进行了全面否定,并坦言:“它们应当全部焚毁,毫无保存价值。”同时,他对自己及全体知识分子进行了无情的批判。在康生的指挥下,毛泽东予以了批示。4月28日,《光明日报》刊登了这篇震撼人心的文章,此后,全国各大报纸纷纷予以转载。此举立刻在国内外引发了强烈的反响,有人认为郭沫若是站在焚书坑儒一边。尽管郭沫若在事后进行了一些解释,试图挽

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文革时期12位争议文化名人秘闻

点击次数:87发布日期:2025-09-10 22:53

郭沫若,文学家。

质疑事件

(一)1966年4月14日,郭沫若敏锐地察觉到文化大革命的风暴即将席卷而来,因此在全国人大常委会的会议上,他临场发表了自我批评的演说,对其作品进行了全面否定,并坦言:“它们应当全部焚毁,毫无保存价值。”同时,他对自己及全体知识分子进行了无情的批判。在康生的指挥下,毛泽东予以了批示。4月28日,《光明日报》刊登了这篇震撼人心的文章,此后,全国各大报纸纷纷予以转载。此举立刻在国内外引发了强烈的反响,有人认为郭沫若是站在焚书坑儒一边。尽管郭沫若在事后进行了一些解释,试图挽回局势,但仍有不少人对他的气节提出了质疑。

(二)文化大革命的风暴席卷而来,郭沫若亦未能幸免,遭受了前所未有的冲击。幸得周总理的特别关照,他才得以幸免于这场灾难。毛泽东曾多次对他进行批判,江青亦屡次对他指指点点。他的两个儿子郭民英与郭世英相继不幸离世。即便身处如此困境,他仍旧坚持创作,留下了不少诗文,对文化大革命大加赞颂。其中,最为引人注目的是他在1976年5月12日创作的《水调歌头·庆祝无产阶级文化大革命十周年》。此行为,令他的政治人格受到了广泛的质疑。

(三)在郭沫若的诸多赞歌中,最受争议的莫过于那首颂扬江青的《献给在座的江青同志》:——“亲爱的江青同志,您是我们学习的榜样;您擅长灵活运用毛泽东思想,战无不胜;您英勇无畏,在文化战场上冲锋陷阵,使中国的舞台充满了工农兵英雄的豪情。”然而,正是这位江青,在1974年1月25日的“批林批孔”动员大会上,两次点名郭沫若,责令他起身承受羞辱,公然对他进行侮辱。

(四)1971年,郭沫若发表了其学术巨著《李白与杜甫》。考虑到毛泽东对李白诗歌的特殊喜爱,郭沫若对其先前评价进行了调整,不再将李白与杜甫并列为“诗歌史上的双子星座”,转而更加推崇李白,并对杜甫有所贬抑。此举引起了广泛的争议,有人认为这与中国文人坚守信念、追求真理的崇高传统相悖。

(五)在“批林批孔”运动期间,毛泽东相继挥毫泼墨,创作了两首诗作,针对郭沫若的学术成果展开批判,并对他的历史观点提出反驳。即便身患重疾,郭沫若仍坚持不懈地执笔撰文,并向毛泽东回赠了两首诗篇。他不仅毫无保留地接受了毛泽东的批评,彻底摒弃了过往的见解,而且心怀感激,立誓效忠毛泽东。然而,也有人指出他过于彰显了“御用诗人”的形象。

(六)郭沫若先生逝世后,依照其生前遗愿,其骨灰被均匀撒在了山西昔阳县大寨人民公社的梯田上。这位文学巨擘挑选文革时期的农业先进地区作为长眠之地,这样的选择或许令人感到匪夷所思。

冯友兰:哲学家

质疑事件

文革初期,我频遭批判之苦,幸亏毛主席提出了“给出路”的英明指示,我方得以摆脱困境,获得了解放。在“批林批孔”运动期间,我身为四人帮的写作团队“梁效”的顾问,不慎过分地迎合了江青,丢弃了自我学术的信仰与立场,违背了以往尊崇孔子的观点,心有戚戚然地撰写了一些批判孔子的文章。这引起了学界同仁的广泛质疑。

梁漱溟先生,比冯友兰先生年长两岁,与冯先生之间既有师徒之谊,又有朋友之情的深厚关系,其评价颇具代表性。在给友人的信中,他直言不讳地写道:“他批判孔子却迎合江青,我则对他进行了严厉的指责。”这充分体现了诤友的风范。进入晚年,梁漱溟先生谈及冯友兰先生时,不禁以幽默的口吻说道:冯先生在行事上并非全然依循个人信念,他颇为重视分寸,既不盲目随波逐流,亦非全无原则,仿佛带有一丝玩世不恭的态度。

1985年,恰逢冯友兰先生九十华诞,一场家宴盛情款待亲朋好友。然而,梁某却坚定地拒绝了邀请,并在回信中坦诚地解释了缘由:“昔日我曾对其献媚,因此不愿参与寿宴。”令人敬佩的是,冯先生在收到这封信后,并未流露出一丝不悦,反而对这种直言不讳的勇气表示赞赏。此后,冯先生不止一次地对当年的不当言论进行深刻反思,承认自己那些批判林彪、孔子的文章“充满哗众取宠之心,实非出自真诚,而是虚伪之作”。这种勇于自我反省的精神,充分彰显了冯友兰先生知错能改、勇往直前的崇高品格。

劫夫:著名作曲家

质疑事件

(一)于“文革”初期,他倾心为毛泽东公开发表的每一首诗词编配旋律,创新性地创作了众多所谓的“语录歌”。这些作品旋即成为那个时代最受欢迎的“红歌”,也使他得以在江青等人的庇护下,被视为恪守革命文艺路线的音乐才子。

(二)张洛夫妇与黄永胜、项怀芳夫妇之间情感深厚,交往频繁。正因为如此,他们得以介入叶群为其女儿挑选夫婿的行列,并荣幸地受到了林彪的亲自接见。归家之后,劫夫夫妇迅速向林彪寄去一封洋溢着感激之情的信件,表达了对“毛主席和林副主席的无限忠诚”。到了1970年,他们更是主动为林彪的《重上井冈山》谱写曲调,这一行为赢得了黄永胜、叶群等人的一致好评。

(三)随着1971年九月的尾声悄然降临,劫夫通过秘密收听蒙古电台的广播,得知我国一架飞机在蒙古领土上不幸坠毁的消息。国庆“十一”佳节来临之际,他注意到北京并未举办盛大的庆祝活动,由此推断毛泽东主席可能身患重疾,林彪已成功击败江青集团,顺利执掌了权力。于是,他萌生创作一首歌颂林彪接班的歌曲的念头,定名为《紧跟林主席向前进》。然而,随着林彪事件的爆发,劫夫因被指控“积极投靠林彪反革命阴谋集团”而遭到拘禁;1976年12月17日,他在“学习班”中不幸因心脏病发作离世。

在二十世纪八十年代,尽管对于劫夫所犯下的重大错误已作出明确承认,但对其个人评价仍维持着一定的客观性与公正性。同时,他的部分作品也得以逐步解禁。尽管如此,劫夫在文化大革命期间依旧成为了一个饱受争议的公众人物。

杨荣国:思想史专家、历史学家

质疑事件

》一文。《论顽固维护奴隶制的思想家》一文,该作品赢得了毛泽东的青睐,他赞誉道:“此篇佳作”。

继此之后,杨荣国声名鹊起,一跃成为备受瞩目的“批林批孔”学派的重要代表。在江青等人发起的批林批孔批周公运动中,他贡献了举足轻重的力量。客观而言,“反孔”一直是杨荣国的学术立场。本文正是在“以阶级斗争为纲”、“学术服从政治”的方针指导下创作的,因此不宜对其过于苛责。

然而,学界对文章的质疑集中在它逾越了学术的基本底线,丢弃了最根本的道德良知。正如他在《儒法两家的斗争与孔子反动思想的影响》一文中所述:南子以其卓越的容貌而闻名,孔子对她抱有非同寻常的意图,故特意前往拜访。由此,我们得以一窥孔子所标榜的品德与道德,进而洞悉其真实性格。事实上,孔子并非世人想象中的那般正派。这样的表述,几乎等同于对孔子的个人攻击。

在江青等一众人物假借反对“走后门”之名,将批判的锋芒直指周总理等资深领导之时,杨荣国却在批孔巡回报告中背离了历史学家的本分,竟然对“子见南子”这一章节进行扭曲解读,宣称孔子“意图赴卫国担任官职,以图内部势力支持”。更进一步,他主观臆断“孔子试图借助南子,在卫君面前美言数语,意图在卫国获得权力,攀升至显赫地位”。

因此,众多行业内的学者普遍坚信,杨荣国非但非被“四人帮”单方面利用,反而展现出了相当程度的主动性,他积极投身其中,彻底违背了学者应有的良知和道德准则。

周一良:著名历史学家

质疑事件

“过去数十年我远离革命,此刻绝不能再错过机会,而应积极投身革命,接受锻炼与考验。”他也是较早加入造反组织的学者之一,成为造反学者中的佼佼者。

(二)周一良以其出色的表现赢得了广泛的认可,不久便加入了那个声名狼藉的“梁效”写作团队。他怀揣着“唯将终夜长开眼,报答平生未展眉”的坚定信念,全心全意地为组织效力,接连创作出具有震撼力的作品。对于能够“服务于革命路线”,他感到无比的兴奋和自豪。

自“四人帮”被摧毁以来,他面临着来自组织的审查以及学术界的批评。在双重压力之下,他不得不坦承,自己的文章在某种程度上“迎合了当时盛行的儒法之争”,……从客观立场来看,亦不可避免地成为了“四人帮”反动舆论的一部分。

另一方面,他极力为自己辩白,声称“我自认为是在为毛主席的革命路线献出绵薄之力”,随后以轻蔑的语气自嘲道“毕竟我是个书生”,同时又以“我的调派至梁效是由组织决定,非我主动申请,因此无从谈及经验与教训”的说法为自己开脱。

遗憾的是,缺乏了深刻的自我审视。此点与同样身为北大教授、却同样深陷“梁效”风波的冯友兰先生形成了鲜明的对照。周一良先生将周称为“一个老朋友”,并对周的指责斥以“无耻之尤”,这在许多人看来,并未过分。

袁水拍:诗人

质疑事件

有的获得了重用,有的则被边缘化;有的职位有所上升,有的却遭遇了贬谪之苦。

袁水拍不仅重返公众视野,更在1976年晋升为文化部副部长。有人揣测,这或许得益于江青对他批判《武训传》时的认可,因而主动将他收为己用。然而,更多人倾向于认为,这背后是袁水拍的谄媚与迎合,甚至有传闻称,他私底下被人戏称为“袁会拍”。

“袁水拍昔日曾试图迎合‘四人帮’以谋取官位,但事与愿违,最终遭受了众人的指责。面对指责,他常常辩解称:这一切皆因妻子期望他步入仕途,他无奈妥协,于是便降低了自己的抱负,顺应了妻子的愿望。”

穆旦在致巴金的信中言道:“听闻袁水拍正遭受批判,缘由在于其身为文化部副部长。恐怕是受到了‘四人帮’的牵连,实属遗憾。”诗人曾卓亦有所感慨。“在‘文革’的风雨之中,袁水拍荣膺文化部副部长之职,却对徐迟等昔日老友不闻不问,孤独与寂寥最终伴随他走完了一生。”

袁水拍心怀愧疚,对往昔故交深感自责,颜面尽失。他闭门不出,悔意与苦楚交织,心情沉重,压抑不已,直至1982年,他走完了自己的一生。

浩然:作家

质疑事件

“八亿民众,八出戏;中国作家,一支笔。”而这支笔所指向的,正是浩然其人。纵然在文革期间,对于浩然的作品,诸多人士持批评态度,认为其创作过于贴近政治意识,鲜明地烙下了文革的痕迹,被视作“奉命文学”的典范,但浩然本人对这一指责却持有无比坚定的信念。

1998年,他坦诚地表示:“时至今日,我对过去的创作毫无懊悔之情,反而充满了自豪。我坚信,在那段‘文革’的特殊时期,我对社会、对人民贡献了积极的力量。”每当我回望《金光大道》这部影片,每当我看到高大泉伸出援手,救助那些身处困境的人们,我的眼眶依旧会湿润。有评论家指出,高大泉这一形象堪称“高、大、全”的典范,我深以为然,这一论断不仅丰富了作品的主题深度。”他被誉为“缔造了中国文坛的奇迹,一项亘古未有的壮举”。

他的言辞引发了关于“奇迹”的激烈辩论。批评者纷纷指出,浩然所谓的“奇迹”实则充斥着夸大其词、自我吹嘘的成分。然而,也有人为浩然鸣不平,认为其文革时期的作品不过是那个时代的产物。但关于他的《金光大道》,几乎无人给予正面的评价。

(二)在“文革”初期,浩然身兼北京市文联文革负责人一职。就在著名作家老舍不幸自尽的前夕,浩然亲自将遭受中学红卫兵暴力殴打,身体多处受伤的老舍护送至派出所。浩然本人声称,其初衷是为了保护老舍。然而,也有人对此表示质疑,认为他应当对此事承担一定的责任。

“我未曾主动攀附权势,未曾利用江青的影响力谋取私利,若真有此心,实则易如反掌。我未曾向江青递交过效忠信,未曾主动求见,一切均为被动接受江青所交付的任务。”

很多人不认同他的自我表白。

殷承宗:钢琴家

质疑事件

(一)在那个充满激情的1967年,他毅然将一架钢琴安置于天安门广场中央,接连三个下午,悠扬的革命乐曲在广场上回荡。此举赢得了江青同志的肯定与高度评价。

(二)殷承宗精心打造了《红灯记》的钢琴伴唱以及《黄河》钢琴协奏曲,这两部作品成功跻身“准”样板戏的殿堂。他的创新实践恰好引起了政治抱负勃勃的江青的青睐。江青亲自将他的名字更改为殷诚忠,因而备受瞩目,不仅荣升为中央乐团的首席钢琴演奏家,更担任了中央乐团的团长之职。1975年,他被推选为第四届全国人大常委会的委员。他曾一度名列“四人帮”的名单之中,被考虑担任全国人大常委会的副委员长一职。

文革落幕之际,殷承宗不幸成为了牵连的对象,直至1980年,他方才结束了那段漫长的隔离与审查。面对有人对他文革期间所谓“错误”的质疑,众多人士纷纷挺身而出,为他辩护。他们认为,这种做法实则是对其“钢琴生涯”的一种保护性妥协。

自1983年踏上这片美利坚的土地,我的名字逐渐在国内外传扬开来,我亦逐渐蜕变为一位享誉四海的钢琴大师。

邵宇:知名画家

质疑事件

邵宇,作为文革前美术界的重要领导人物之一,在1974年,一场名为“黑画事件”的风波迅速蔓延,波及了18位画家的215幅作品。在这场风波中,黄永玉的知名猫头鹰画作被置于黑画名单的顶端。

黄永玉在其后撰写的文章中披露,他所创作的即兴画作,实则曾被邵宇赠予四人帮在文艺领域的亲信。1973年11月23日,在一次重要会议上,他首次提出了关于黑画的问题,并发表了内容详实的“揭发”言论。在这其中,首先被明确指认的罪证,便是他于画家宋文治的册页上创作的《猫头鹰》一幅(颇具趣味的是,邵宇并未提及他先前在自己家中所赠予的那幅画作)。

邵宇的这一行动无疑点燃了四人帮对攻击周恩来总理的狂热想象,并为他们提供了至关重要的切入点。自此,四人帮便迅速在全国范围内展开了针对“黑画”的追查运动。1974年2月15日,一场以“联系美术战线实际,批判林彪、孔子的活动”为名,专门针对“黑画”的展览正式拉开帷幕,成为批林批孔运动中的一个关键节点。

身为该事件的中心受难者,黄永玉所提出的疑问理应受到足够的重视,其可信度不容小觑。然而,邵宇对此似乎并未给出一个明确且积极的回应。因此,为了揭示真相和细节的真相,我们仍需进行深入的调查和进一步的澄清。

娄师白,乃齐白石门下高徒,被誉为国画界的璀璨明珠,享誉中外。

质疑事件

齐白石先生的孙子齐展仪透露,在文化大革命的风暴席卷之际,娄师白曾带领“批齐战斗队”抵达位于跨车胡同13号的齐白石故居。在那里,他们公然将齐白石老人精心刻制的印章,于水泥地面上磨去,以此昭告世人他们与齐白石先生断绝关系的决心。

“恰似娄师白,虽在齐先生的熏陶下茁壮成长,他却最终对白石老人的艺术进行了深入批判。”

随后的时日,众人纷纷以“娄批白”称呼他。这一别称的诞生,源于他曾经公然对师长进行批判,由此与齐白石的后人结下了难以弥合的恩怨。据目击者证实,他们曾在齐白石先生的住所见到批判齐白石的大字报,上面署名正是“娄批白”。

娄师白,一位备受尊敬的国画大师……在那个波澜壮阔的“文化大革命”年代,他被迫更名为“娄批白”,并不得不公开声明与恩师决裂。然而,随着“文化大革命”的结束,他毅然恢复了原名“师白”。娄师白认为,此举严重损害了他的名誉,于是将出版方告上法庭。一审的判决结果,公正地支持了娄师白的诉讼要求。

中华书局依照法律程序提起了上诉。在二审法院的不懈调解努力下,双方终于达成了和解。对于《齐白石辞典》对娄师白先生造成的损害,中华书局表示深深的歉意;并郑重承诺,将重新印刷经娄师白先生严格审核的5000册《齐白石辞典》。

质疑之声认为,此判决尚不足以完全恢复娄师白的名誉。毕竟,关于娄师白是否曾在批判性大字报上署名“娄师白”并明确与齐白石断绝关系的疑问,至今仍未有确凿的定论。

不久之后,齐白石的子孙及其继任者庄严声明:正式割断齐白石与娄“师白”之间的师生关联。同时,娄“师白”亦被从齐白石嫡传弟子及齐派艺术传承者的序列中排除。

娄师白与齐白石的师生情谊,其后人能否化解,暂且不论。但关于这一事件的真相,恐怕永远都无法完全揭晓。

杨春霞:京剧名角

质疑事件

文革时期,凭借在样板戏《杜鹃山》中饰演柯湘一角而名声大噪,深受江青等权贵赏识。她的名字赫然出现在“四人帮”规划的权力名单之上,被委以全国人大常委会副委员长及文化部部长的重任。她与“四人帮”的紧密联系,引起了公众的广泛质疑,社会上流言四起。1976年11月,杨春霞被送入“学习班”,接受了隔离审查。然而,到了1979年,她终于重返舞台,重新开始了她的演艺生涯。

金敬迈:作家,《欧阳海之歌》作者。

质疑事件

1965年问世的杰作《欧阳海之歌》紧贴时代节拍,一经发布便引发了全国范围内的热烈追捧,迅速攀升为畅销之选。其发行量高达3000万册,作者金敬迈也因此名声大噪。文化大革命爆发之时,他凭借种种机缘,从一名普通士兵的身份一跃成为“中央文革文艺组”的掌门人,这一职位堪比文化部部长。

金敬迈在岗位上默默耕耘了四个多月,但世事变幻莫测。他不幸被指控涉嫌“持有针对江青的黑材料”和“图谋绑架毛主席”两项重罪,因而身陷囹圄,度过了长达七年有余的牢狱生涯。直到1974年,他才重获新生,重见天日。到了1978年,他的名誉终于得到了全面的恢复。

文革落幕之际,公众对《欧阳海之歌》的评价及其在权力巅峰短暂停留的短短一百二十三天,引发了广泛的质疑之声。但最终,人们选择原谅他的,正是他此后长达两千六百八十四天的囚禁岁月。